Real cédula antimasónica de 1824, un original

Esta entrada va dedicada a todos los lectores de novelas sobre templarios, masones, rosacruces, teósofos y demás criptosectarios o sectarios del mundo. Para los lectores de novela histórica, tanto de la mala como de la buena, y para todos aquellos amigos de las certezas. Aquí os paso una cédula donde se manda perseguir la actividad de masones, comuneros y otros conspiradores ibéricos. La cédula es de Fernando VII, así que ya os podéis imaginar de qué va el asunto. Represión en toda regla. Una cédula de 1824 que está en el legajo 52 del Archivo Histórico Municipal de Jaén. Pinchad sobre las fotos y podréis ver las fotos con calidad. Es interesante.

Hitos históricos, una puerta a la simplificación

Todos os acordaréis de que la historia que nos han enseñado en el colegio y en el instituto (también en la universidad) estaba fragmentada en prehistoria, historia antigua, media, moderna, contemporánea... Para dividir las edades de la historia se utilizaba la fecha de eventos como la toma de Constantinopla por los turcos, el triunfo de la Revolución francesa o la caída del Imperio romano... Sin que nos demos cuenta, esa manera de estructurar el estudio de la historia nos fija a la idea de que hay hechos, digámosolo así, capitales en la evolución histórica, a través de los cuales se puede explicar buena parte del proceso histórico. No sabemos hasta cuando durará eso que se ha dado en llamar historia contemporánea, pero ya hay apuestas... Después de que los cánticos de los abolicionistas de la historia, con Francis Fujiyama a la cabeza, se hayan hundido en el vacío ante el incontestable fracaso del sistema capitalista, nos queda por saber donde pondrán la atención los simplificadores de la historia, cuál será para ellos la puerta que permite la entrada en una nueva edad, que ya no es la contemporánea, sino la...

El chino que le plantó cara a los tanques

El 5 de junio de 1989, un día después de que los estudiantes y trabajadores en lucha que llenaban la plaza de Tiannamen, este chino, del que nada cierto se ha vuelto a saber y que la foto no nos deja ver la presumible cara de acojone que debe tener, se sitúa y crea una imagen antimilitarista que será premio word press del mismo año. Con la purga postrevolucionaria se perdió la pista de este anónimo surgiendo numerosas leyendas en torno a su destino. Casi seguro acabó en un pelotón de fusilamiento aunque hay quien afirma que sigue vivo en un exilio bucólico.

Este año no he visto ni un recordatorio, ni un documental ni noticia en la televisión sobre esta revuelta que fue muy similar a la de mayo del 68 en París (todopoderoso Pekín eres capaz de borrar lo que hicieron 300.000 personas). Estudiantes y obreros de la ciudad luchando cada uno por sus intereses pero unidos contra el gobierno comunista de Deng Xiaopingh que había iniciado una serie de reformas liberales el mismo año que caía el muro de Berlín.

Las revueltas se iniciaron con el fallecimiento de Hu Yaobang, ministro disidente destituido, y se radicalizaron tras la acusación del gobierno a los estudiantes como creadores de tumultos. La actividad estudiantil se desarrolló gradualmente durante el curso de sus protestas desde quejas contra la corrupción política hasta demandas de libertad de prensa o la reforma del control sobre el Estado por parte del Partido Comunista de China y de Deng Xiaoping, el líder chino.

Renegades of funk, una breve paseo por la disidencia política y musical de los EE.UU.

Ya lo que faltaba, pensaréis, un video de Rage Against The Machine en este blog de ¿historia? Pues sí, por qué no. No es un video cualquiera, qué va, es el video de los renegados del funk, y la historia de buena parte de las figuras más destacadas en la lucha por unos EE.UU. bien distintos a los que tenemos en la actualidad. Aquí aparecen personajes como César Chávez, Marcus Garvey, Thomas Paine, o movimientos como el generado por el Partido de los Panteras Negras. En definitiva, un temazo que repasa la otra historia de los EE.UU. La historia de los disidentes norteamericanos. Una historia para la que, si os interesa el tema, os puede venir fenomenal el libro Los días de furia: contracultura y lucha armada en EEUU, un pequeño libro de Servando Rocha que merece la pena ser leído, y que podéis pedir aquí http://www.nodo50.org/lafelguera/

Senderos de Gloria, una mirada antimilitarista desde la I Guerra Mundial

Senderos de Gloria, la película de Stanley Kubrick de la que hoy hablamos, ha pasado a la historia por ofrecer una de las visiones más críticas con respecto a la guerra, el ejército y el nacionalismo. A mí, a parte de esa visión crítica que comparto, me interesa también porque está basada en una guerra, la que se llamó la Gran Guerra (la I Guerra Mundial), que cada vez me interesa más. Como sabéis, es el primer conflicto en el que las potencias occidentales pelean entre ellas por el tablero imperialista (muy relacionado con los desarrollos de la Revolución Industrial). En España, país neutral, el conflicto entre aliadófilos y germanófilos llegaba a los bares y las tertulias. Ádemás de lo anterior, en 1917 se desata la Revolución rusa y entró en guerra EE.UU., tradicionalmente neutral fuera de Ámérica, que saldría de esta guerra como indiscutible primera potencia internacional. En Alemania, aplastada por socialdemócratas y conservadores la Revolución de los Consejos, liderada por los espartaquistas, se acaba instaurando la que fue conocida como la República de Weimar, un periodo interesantísimo en la historia de Alemania, en el que se vivió el ascenso del nazismo y el aplastamiento de la oposición izquierdista. Un periodo que culminó con la II Guerra Mundial.

John Heartfield, el fotomontajista rojo

Artista alemán pionero del fotomontaje. Su verdadero nombre era Helmut Herzfelde y nació en Berlín el 19 de junio de 1891. Hasta 1914 tomó clases particulares de pintura y asistió a las escuelas de artes aplicadas de Munich y Charlottenburg, Berlín. En 1916, después de dos años de servicio militar, se cambió de nombre como protesta contra el ultra nacionalismo de la I Guerra Mundial. Ese mismo año fue nombrado director artístico de la editorial Malik, fundada por su hermano Wieland Herzfelde. Heartfield y su hermano fueron miembros fundadores del Partido Comunista Alemán (KPD) en diciembre de 1918. También se unió al grupo dadaísta de Berlín, que publicaba periódicos como el Jeder Mann sein eigener Fussball (1920), para el que realizó sus primeros fotomontajes. Después de diseñar la escenografía para obras producidas por Max Reinhardt y Erwin Piscator, ingresó en el consejo editor de la revista semanal Die Arbeiter Illustrierte Zeitung (El Periódico Ilustrado de los Trabajadores), o AIZ, en 1927, donde realizó fotomontajes satíricos tanto sobre el partido nazi como sobre las instituciones de la República de Weimar que habían permitido su crecimiento. Deutsche Eicheln (Bellotas alemanas, 1933), por ejemplo, muestra a un Hitler en miniatura regando un roble del que brotan bellotas que representan cascos de soldados y gorras de las SA (Sturm Ableitung, Sección paramilitar del Partido Nacionalsocialista alemán) encima de bombas y misiles. Después de la ascensión de los nazis al poder en 1933, viajó a la antigua Checoslovaquia, donde trabajó para la AIZ hasta que dejó de publicarse en 1938 convertida en Die Volks Illustrierte Zeitung (El periódico ilustrado del pueblo) en 1936. De allí se trasladó a Gran Bretaña y volvió a Alemania en 1950, para instalarse en Berlín, donde se dedicó al diseño escenográfico para el Berliner Ensemble y otras compañías de teatro. Murió en su ciudad natal el 26 de abril de 1968. Al igual que la obra de otros artistas marxistas, sus fotomontajes, desprovistos del contenido político, han ejercido una enorme influencia en el arte moderno, incluso en la publicidad televisiva y de prensa.

Agradecemos a Lord Bohemius la sugerencia de publicación

A las barricadas, el himno de la CNT, en un desfile militar comunista

Efectivamente, iba a colgar una entrada sobre la extrañeza de la RDA, es decir, sobre la extrañeza de que Alemania, una buena parte, hubiera sido comunista alguna vez. Qué raro, no creéis, si se mira así, desde nuestro hoy, tan burdo. Pero no voy a hablar de la RDA, qué va, voy a hablar de La Varsoviana.

Y os preguntaréis qué demonios es... Bueno, pues el himno que sirve de base a A las barricadas, que, como sabéis, es el himno de la CNT y, por extensión, de todo el anarquismo, que lo ha tomado como referente. Entonces, si es el himno referente del anarquismo, qué cojones hace en un desfile militar del ejército de la República Democrática de Alemania, la Alemania comunista. Te cagas... No sé cómo me he dado cuenta, pero comprobadlo por vosotros mismos: segundo 54 del vídeo que he colgado, el espíritu libertario sobrevuela el desfile de los soldados estalinistas del wok en la cabeza. Impresionante.